文艺界的“高原沸水”现象

去过高原的人都知道，在高原上煮水，眼见水开得哗喇哗喇响，实际上也就是七八十摄氏度。我不无惊奇地发现，这种有趣的物理现象也出现在文艺领域的一些具有“高原特色”的“小山头”上。这些“小山头”，或者是某一个门类，或者是某一个角落、群体，甚或只是个小圈子。那里的文化“压强”远远低于标准“大气压”，却往往“水沸苍穹”，令人“叹为观止”。

其一、占山为王，自吹自擂。以本地或本行“大腕”自居，其尤雄豪者并以此傲视天下英才。唯我辈是作家艺术家，圈子外的全都算不得！他们鄙薄对学问的钻研，迷信“炒”的威力，未有制作，先造舆论，一旦出笼，又不遗余力大炒特炒，什么“旋风”啦，“空前”啦；什么“文坛才子”、“怪才”、“怪杰”之类。有时没有作品出笼，也要炒点新闻，生怕影响不继。一旦得了个什么奖，那可就更不得了啦，瓦缶轰然雷鸣！

其二、党同伐异，嫉恨高明。对圈子中人的玩艺儿只能说好不能说差，评论家你吃了豹子胆，敢牙迸半个“不”字，哥儿们便群起而攻之，至少给你点颜色看！而对圈外的好作品，或则吹毛求疵，谗口嚣嚣，或则无中生有，赤舌烧城，时而“左”得可爱，手拿政治大帽子，时而右得出奇，高唱“离经叛道”。自然，也有巧人、妙人，并不停留在嫉恨上，先是将别人的好东西高明地窃为己有，之后招牌换记，立大，张扬起来。诸如窃取他人笔会上的观点和论据，闲谈中的构思和素材，急煎煎涂鸦成文，反正你还没有形诸文字，《著作法》其奈我何！

其三、热衷现世功利，抛弃艺术生命。人在文艺队里，功夫却在文艺之外！在野时以清高自命，踢两脚死老虎便是武松；近政了冠盖往来，见机行事，一会儿给你捏几个“英雄”，忽焉需要一会儿又给你拼一些“古装”。至于学问么，那是书呆子的事！只须找个豪华的宾馆，几个男女，连侃带玩，不过十天半月，一部“大作品”便大功告成，何其悠哉游哉！什么“生活积累”，什么“十年磨一剑”，统统傻冒，特别是那个死后扬名、生前受罪的曹雪芹，还“一把辛酸泪”呢！

其四、视文艺为秦楼楚馆，既能捞钱，又能过把瘾。或以“探索”为由，或以“戏说”为幌，或以“娱乐性”作标签，既可掩盖自家学识的浅薄，又可随心加入“荤佐料”，美其名曰走向市场。又道是销往国外，于是乎高标身价，狮子大开口，“创作费”动辙几十万，可别以为荒唐，偏有某些“暴发户”昏了头，觉着有钱可赚，甘当“冤大头”。至于社会效益么，“byebye”了！如此这般炮制的“作品”，明明砸了锅，骂声载道，却还要强词夺理，胡吹乱捧，直把世人当阿斗，又仿佛文艺是他家世袭领地，任由他胡折腾。呜呼！一部劣作，居然也能闹得沸沸扬扬！

还有其他，不赘。总之开锅如雷震，声闻于天！

“高原沸水”，表面看来似乎很“潮”，喊出的目标，又是“诺贝尔”，又是“奥斯卡”，推出的方式，又是“策划”，又是“运作”；实际上一点也不新鲜，既脱离生活，又缺乏时代精神，横溢竖溢也出不来什么才情，大致是“夜郎国”的余音遗响。有“沸水”的“新潮”人，竟以不懂中国的传统文化为荣，居然大言不惭地说他就是不读古文，就是不看戏曲，以此显示其“西崽”身份；而对外国的东西，不管看懂看不懂一律叫好，一些西方早已抛弃的东西他也欣欣然以为新潮。可笑复可悲！俗话说得好，“开水不响，响水不开”，何况压强不到一个大气压的地方。

“高原沸水”现象的出现并不偶然。追根寻源，在于大文化背景的孱弱，又遇到不规范的“市场”，文艺自身的品格受到毁损。这才使得“土围子”的低素质一下子“屎壳螂变知了”。因为透过沸沸扬扬，我们看到的依然是陈旧的玩艺儿：抬高自己，打击别人，沽名钓誉，唯利是图。